复旦大学中文系教授梁永安啃老言论在网上引发了热议，他表示，“啃老”并非不劳而获、消极躺平，而是重要的自我探索过程。梁永安教授的观点并非鼓励无条件的“啃老”，而是强调父母在有条件的情况下对子女的支持。这种支持不仅是经济上的，更是精神上的鼓励和引导。
梁老师以为的啃老：毕业后的几年是年轻人探索自我、理解世界的关键时期。他鼓励年轻人利用这段时间去挖掘兴趣、体验不同的生活方式，最终建立更宽广的人生观。
梁老师以为被啃的老：鼓励孩子多元化的看待世界，多尝试，减少焦虑，寻求爱好。
梁老师以为的年轻人家境：父母月收入合计一两万，有房有车。
实际上的啃老：在家待着刷抖音、玩游戏，间歇性踌躇满志后第二天继续躺平。
实际上被啃的老：“你这种废物啥也干不了，在家给我丢人。”
实际上迷茫年轻人的家境：房贷还没还完，可支配收入每月不到两千。
说的再好听也不过是为当前就业严峻形势下找的一些托词。所以梁教授的啃老言论，是脱离实际，是何不食肉糜。
实际上根本不用谁呼吁，也用不着美化成“思考和探索”，日本的长期啃老、大龄啃老就是从泡沫经济破裂以后的“就业冰河期”激增的。从1997年到2003年，日本青年(16-24岁)的“啃老族”规模就从8万人增加到40万人。
这个大学教授把啃老做了美化，实际上是给未就业毕业生一个就坡下驴的机会，让他们能更加心安理得啃老。毕业生一旦选择心安理得啃老，就绝不会像这个大学教授说得那么轻描淡写，一旦选择啃老，逐渐脱离社会，会变得失去社交能力、再也出不了家门，无力摆脱啃老状态，从毕业以后一直靠父母供养。
当年的青年啃老变成了中年啃老，又变成了现在的高龄啃老，积重难返的啃老俨然已经成为日本人口学方面的一个特色。讳疾忌医、美化问题，也许确实能暂时“摆脱”一阵子，但将来难免铸成大错、不可挽回。
心安理得让自己(让孩子)啃老的完整后果，对绝大多数家庭来说，这是不可承受之重。这种言论我觉得还是不听为好。
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